Como o adultério deve ser punido?

Eles devem ser executadas.

Levítico 20:10
E o homem que adulterar com a mulher de outro homem, mesmo que adulterar com a mulher do seu próximo, o
adúltero ea adúltera, certamente será morto.

Eles não devem ser punidos.

João 8:3-8
E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério, e quando tinha-a no meio, disseram-lhe:
Mestre, esta mulher foi apanhada em adultério, no próprio ato. Ora, Moisés na lei, nos ordenou, que devem ser apedrejado, mas o que dizes
tu? Isto diziam eles, tentando-o, para que tenham a acusá-lo. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo no chão, como
embora ele não o ouviram. Então, quando eles continuaram pedindo-lhe, levantou-se e disse-lhes: Aquele que estiver sem pecado entre você,
seja o primeiro que atire pedra contra ela.

RESPOSTA:

Os líderes religiosos pensavam que tinham o cenário perfeito para a captura de Jesus. Lei de Moisés, disse que aqueles que cometem adultério deveria ser condenado à morte, mas os romanos proibiram os judeus de exercerem as penas de morte. O que ele faria? Ele iria concordar com Moisés? Se assim for, então eles tinham motivo para acusá-lo perante os oficiais romanos. Ele iria discordar de Moisés? Se assim for, eles tinham motivo para acusá-lo sobre a lei de Moisés.
Mas aviso, em Levítico 20:10, Moisés ordenou especificamente, "... o adúltero ea adúltera, certamente serão condenados à morte ". Os escribas e fariseus, em João 8 trouxe apenas uma mulher, e não o homem. Quem o homem culpado de cometer adultério com ela é, nós não sabemos.
Eles disseram que sua parte, mas Jesus não reconhecê-los (João 8:4-6). Quando o pressionou, aviso Sua declaração de corte, "Aquele que estiver sem pecado entre você, que ele jogue uma pedra em seu primeiro". (João 8:7). Uma a uma, partiram (v 9), até que não foram deixados. O Senhor não estava dizendo que um precisava ser completamente sem pecado, para exercer um julgamento através da lei de Moisés, em outro, mas o problema era que estes eram culpados do mesmo pecado, como a mulher, o adultério (Mateus 7:1-5).
decisão de Jesus em João 8 não contradiz a instrução de Moisés em Levítico 20. Para colocar a mulher até a morte sem que o homem não iria manter a lei. Jesus sabia que o caso para o que era, um teste por parte dos líderes religiosos.